K型分化以后（一）
“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这是我们耳熟能详的杜甫名句，出自杜甫名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》。
一、杜甫途经骊山
当时正值天宝十四载十月。杜甫在旅居十年后，被授予右卫率府胄曹参军，这是一个看管兵器的小官。任职不久，杜甫即自长安前往奉先县（今陕西蒲城）探望妻儿，于是就有了这首《自京赴奉先县咏怀五百字》。
当他途经骊山时，唐玄宗正携杨玉环在华清宫避寒，于是杜甫写道：
岁暮百草零，疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不得结。
凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷胶葛。
赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
大意是说，当时天寒地冻，百草凋零，疾风猛烈，诗人半夜动身出发，衣带都被冻断了，手指也僵硬得无法给衣带打结。凌晨经过骊山时，遥望皇帝的御榻就在山巅的华清宫。华清池热气蒸腾，犹如瑶池；羽林军兵器摩擦，铿锵作响。君臣们纵情欢娱，奏乐声震动山冈。那些获赐沐浴的，全部都是达官贵人；那些参加宴会的，没有一个是平民百姓。朝廷赏赐用的绫罗绸缎，本来都是出自贫寒织女的手中。可是官吏却鞭挞她们的家人，搜刮聚敛之后进贡到朝廷。
可是对于这一切，诗人身为看管兵器的小官，他又能改变什么呢？只好用“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述”来表达对朝廷的失望和对前途的担忧。
大唐王朝看似繁花似锦的表象下，是如此严重的K型分化，着实令人担忧。
二、回家以后，惊天霹雳
等到杜甫赶到家里，更是遭到了惊天霹雳：
老妻寄异县，十口隔风雪。
谁能久不顾，庶往共饥渴。
入门闻号咷，幼子饥已卒。
吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
所愧为人父，无食致夭折。
岂知秋禾登，贫窭有仓卒。
原来他刚进家门，就听到嚎啕大哭，他的小儿子居然因为饥饿而夭折了。诗人痛心疾首道：“我真是惭愧啊！身为人父，却让自己的孩子因为没有食物而饿死。本以为秋天庄稼刚刚收成，应该是能有饭吃的。没想到家贫如此，仓促间遭遇不幸。”
三、从自身之痛，到天下之忧
而杜甫之所以能成为诗圣，就在于他每当自身遭遇痛苦时，不会只顾着哀伤自己的不幸，而是会推己及人，忧心天下苍生。于是他接着写道：
生常免租税，名不隶征伐。
抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
默思失业徒，因念远戍卒。
忧端齐终南，澒洞不可掇。
杜甫说，我虽然是个小官，但相较于平民百姓，多少还有点特权，既可以免租税，又不用服兵役。我尚且要遭受这样的辛酸，那普通平民百姓的日子就更悲惨了。想想那些失去产业的流民，再想想那些远戍边疆的士卒，我内心的忧愤就像终南山一样高，浩浩荡荡，无边无际，而无法收敛。
杜甫这首《自京赴奉先县咏怀五百字》，是在天宝十四载十月所写。十一月初九，安禄山起兵反叛，安史之乱爆发。杜甫的这首忧国忧民之作，是大唐王朝由盛转衰的神预言。
四、现代市场中的K型分化
下图是美国标普500指数（蓝线）和美国密歇根大学消费者信心指数走势图：
配图位置：美国标普500指数（蓝线）和美国密歇根大学消费者信心指数走势图。
长期以来，这两条曲线都是高度正相关的。其中的逻辑也很好理解：长期以来，股市在美国民众的资产配置中占据极高的比重，当美股上涨时，美国民众的资产就会增加，美国民众的消费信心就会增加。
可现在标普500指数正在不断创出历史新高，可美国消费者信心指数却在不断创出历史新低，如下图所示：
配图位置：美国标普500指数创新高与美国消费者信心指数创新低的对比图。
可以看到，该数据自1952年以来，历经了那么多次的经济危机，却很少会跌破55。可是今年5月，该数据却跌到了44.8%。
K型分化到如此程度，难道是可以一直持续下去的吗？
因此，基于“凡事豫则立，不豫则废”的精神，现在我们就应该开始考虑K型分化以后的事了。
公众号：姚尧
