庞鹤鸣从中医到气功的研究@经史博物馆
庞鹤鸣当年为何放弃已有建树的中医事业而从事气功科学? 每个人都会遇到一些关系重大的选择。 对于庞鹤鸣先生而言,当年放弃已经颇有建树的中医事业,转而投身并开拓气功科学的新天地,是他人生中的重大选择。 这一选择,无论对庞先生个人而言,还是对于智...
先天气修炼
修炼中的炁到底指的是什么?怎么感受炁的存在?@hasmart
老子言吾不异人,独贵食母——母者谁耶?先天无极老母。婴儿食母仰其乳汁,众生食母嘬其真炁。
庄曰众窍不同,咸其自取——天地间真炁无限,得多得少适其孔德,孔大得多,孔小得寡,是以真至之人心斋气听,收集无有,一志集虚,诚忘德充。
医云通则不痛,通则不痛,是故自视内景,窥其隧道,摩经刺穴,砭石拔罐,汗吐和下,消补温清,一言以蔽之,清理修葺自身孔窍通道,以期气血复位、通达无碍而已。
修家撮此大旨,行性命双修之功,退身行俭以养孔德,下手处全在握固安神、垂帘塞兑而已,白祖有云“心之动非心也,意也。神之驰非神也,识也。意多欲,识多爱。去此二贼,真性圆明。”
安而不动谓之静,不为物杂谓之清,贼去心空之日,便是孔德昭彰之时,胸次清净浩默,邈邈溟溟,一时凝神得窍处,真炁自然来居。
夫真炁者,无形无像而有征,聚而成丹,朴散为器,无孔而能透,有隙则必通。地籁现,知其嗳于大块,天籁出,而谓不知怒者其谁,正因不知其何名何状何物,故强名曰炁,曰道,曰先天无极老母之乳。
综上,想要感受真炁,须当离欲弃爱,安神行俭,守中取静,但切记用功夫如擒狡兔,稍懈则兔纵,稍紧则兔死,须于空虚中觅之,不可蘧求过甚,否则亦成大欲反不得清净,南辕北辙矣。
张烈老师讲武术
怎样自学练武功
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中国武术中的马步和弓步的下蹲幅度都很大,如弓步后腿绷直再站立很慢,实战中这种大幅度动作科学吗? 玩过弹弓吗?平常打酒瓶,是瞄准——拉皮筋——放手击中,这么个流程。野外看见鸟停树上也可以这么瞄,但要打飞鸟就不行了,鸟在飞,你抬手,拉就是打——...

神秘学入门 有些道藏说要“练尽阴滓,以返纯乾”,但中医理论又有“孤阴不长,孤阳不存”之说,这矛盾吗?哪个对? 阴滓者有形之渣,也就是烧柴烧煤剩那个灰,人体要运转也天天烧炉子、产灰渣,但炉体本身不是灰渣。 王重阳跟徒弟讲过这问题,他说真清静者...

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